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在一些红军长征纪念馆的陈列室内，草鞋是最常见的文物之一。

对于长征这段历史，总有人发问，红军到底有多难，有多了不起，长征精神的内涵和本质体现在哪里，为何能砥砺后辈前行？

其实，看看这些草鞋，就可以找到答案。

根据考古编织物的印痕推断，草鞋的起源，可以追溯到六千年前。

西周遗址，发现了最早的草鞋实物，汉墓陶俑脚上着草鞋的画像，亦可证明，至少在三千年前的商周时代，民众就已经开始穿用草鞋了。

草鞋与贫苦百姓有着千丝万缕的联系，正如王公贵胄穿丝绸，平民只能穿麻布一样，有钱的人是看不上草鞋这等俗物的。

能够创造它，“享用”它的，只有没钱没权的群众。

很久以前，有一位名叫吕老汉的人发明了一种带鞋帮的草鞋，他和街坊邻里，都是替人卖命干活的奴隶，每天不是种地，就是上山砍柴。

山路难走，不穿鞋容易磨破脚，天气一冷就皲裂，疼痛难忍。

这不，他把草鞋分发给邻居，大伙儿都觉得得了个宝贝。

只可惜，他做草鞋的技术失传了，奴隶主用强权逼迫把专利让出，吕老汉不从，活生生被打死了。

还未咽气之前，他将打草鞋的奥秘教给了亲戚，还没全部说完，就驾鹤西去了。

从古至今，草鞋在不少诗文中出现过。

名人雅士穿草鞋、说草鞋、写草鞋、吟草鞋，无非都是他们落魄了，舍弃了金银后，饱尝了人世间的辛酸，才体味到其中滋味不好受，说白了，就是借物抒情或托物言志。

就比如，老子出函谷关穿的是草鞋；《三国志》载：先主少孤，与母贩履织席为业，刘皇叔就是卖草鞋出身的；还有诗圣杜甫落难成都，生活潦倒，靠着亲友的资助自建草堂，自编草鞋。

哪里知道，八月秋高风怒号，卷他屋上三重茅。

悲惨的境遇之下，他打草鞋倒是愈发熟练，家人穿着他亲手编织的棕草鞋，忍不住夸他的手艺好。

苏东坡在回家的路上下起了雨，他夸“竹杖芒鞋轻胜马”，芒鞋就是草鞋。

到了近代，出乎意料的是，草鞋居然能和打仗扯上关系，这能好使吗？

别说，还真不错。

中国工农红军出身草莽，疾风知劲草，草的生命力是最顽强的。

穷苦人创造的草鞋，造福于为穷苦人民打天下的红军，巧了不是。

整个革命岁月里，包括井冈星火、长征铁流、抗日雄图等时期，草鞋都是我军指挥员的必备品。

打草鞋的稻草随处可寻，战士们一入伍，除了扫盲，学习军事基础知识外，还需掌握编草鞋的技术。

为什么红军会选择草鞋，不穿布鞋或者是皮鞋呢？

草鞋很轻，编起来快，且成本不高，穿坏了不至于心疼。

在萧峰、陈伯钧以及童小鹏的日记里，提到了红军长征时，一天要走70里左右。

而一双草鞋的大致使用寿命为40至70里，也就是说，每双草鞋只够一个红军穿半天或者是一天。

数据预估，四支红军队伍走完长征，大约穿烂了多万双草鞋。

就这个数字来看，有些骇人，这么快就坏了，红军第二天穿什么？

王定烈将军回忆长征，说只要不打仗，就打草鞋。

红军每到一地，安好营扎好寨后，第一件事情就是找草料，打草鞋。

路边细长的杂草可以打，捡来的破布条子可以打，在时间允许的情况下，广大官兵都会自己动手打草鞋。

朱德总司令新的布鞋一般让给伤病员穿，他和警卫员坐在小板凳上编织草鞋，一边打一边念叨着：只要肯动手，穿鞋不用愁。

不过，自己编草鞋效率是比较低的，红军供需大的时候，还需建立临时的工厂赶制草鞋，不仅内部战士出力，还发动老百姓们帮忙。

在中央苏区的时候，《红色中华》第期第2版，就刊印了集廿万双草鞋慰劳红军的宣传语。

广大支持红军的农民朋友们，发动自家的姑婶，都打起了草鞋。

有的草鞋质量不过关，太短了，有的脚后跟烂了，《红星报》又配了漫画说明，让后方的姊妹不要把这样的草鞋送给前方的战士们。

红军要撤退转移了，根据地人民拿着米、布、草鞋送红军，深情地唱，红军阿哥你慢慢走嘞，小心路上有石头……

歌词之所以这样说，就是因为红军没草鞋穿的时候，就没办法保护双脚。

打草鞋，一是为了双足不被割伤，二是为了防滑，三是为了严肃军容军纪。

草鞋一旦穿在脚上，便能紧紧地抓住大地，策动起负重前行的脚步，这样的话，碰到了下雨天，就不至于“坐汽车”，一路担心会跌倒。

以前，工农革命军的旗帜刚刚飘扬起来，战士们刚刚登上井冈山时，条件是极为艰苦的，别说草鞋了，啥鞋都没有。

这现象在王稼祥的夫人朱仲丽撰写的自传三部曲之一的《艳阳照我》一书中有所体现。

朱仲丽称，毛泽东同志在延安时，曾与她闲聊：“红军上井冈山的时候，是穿破鞋打赤脚，开始打草鞋时，用的都是干稻草搓成草绳子，那样的草鞋穿起来，哪有你们现在的舒服，也没有这样漂亮。”

伴随着红军发展壮大，战士们对草鞋进行了改进，加入了布条，创造了比较耐穿的步筋草鞋。

参加革命前，红军战士因家贫穿草鞋，参加革命后，因万里长征而穿草鞋，草鞋就像是红军与民众同甘苦的一个符号。

四渡赤水出奇兵，红军在恶劣的环境中涉江涉水，摆脱了追尾之敌，粉碎了蒋介石歼灭红军于川黔滇边境的狂妄计划。

仗打得激烈，徐特立跟随队伍奔走，顺便收集战士们丢掉的烂草鞋。

往往一个上午，可以收获十几二十只。

这些沾满了泥土的又脏又臭的草鞋，被他挂在拄手的木棍子上，然后像挑扁担一样往肩上一扛，轻松又省力。

等到了休息或防空隐蔽时，徐特立再把烂草鞋里的布条一根一根拆卸下来。

洗干净后，晾干，捆扎起来，就成了新的布条，又能够用来编草鞋了。

每每看到战士的腰间没有别着草鞋，他就往那人手里塞一捆布条，嘱咐战士回去编一双像样的鞋。

这是他这个老人家唯一能做的一点小事。

年5月，红一方面军勇渡大渡河，他们沿着河的西岸北上，以红四团为先锋，夺取了上游的泸定桥。

整个过程震撼人心，大伙儿穿着草鞋急行军，一个昼夜不到，赶了华里路。

安全渡河之后，国民党的将领们傻了眼，红军人影早已不见，只剩下河边的一堆堆破草鞋。

这个故事，还被改成了话剧。

到了年，红军对草鞋的爱仍旧没减退。

长征经过鹤庆时，有一位红军战士拿自己的布鞋，换了罗伟邑村农妇王玉英的一双草鞋。

那双草鞋，是用布条和山草合编的，很结实，很好看。

王大嫂本要把鞋送给红军，可红军不拿群众一针一线，执意用布鞋相抵。

红军部队在敌人紧锣密鼓地围剿之下，翻越山岭，淌过河流，走过草地，历经千难万险，最终会师。

红一方面军从起点到目的地，总里程数为两万五千里，四支主力合计六万五千里。

田间小径、泥丸山路、巍峨雪山，这漫漫路途，靠的就是一双脚，靠的就是脚下的那双草鞋。

打双草鞋送给郎，南征北战打胜仗，穿上草鞋跟党走，刀山火海不回头。

有人说，长征是草鞋之征，依我所见，长征精神包含草鞋精神。

革命胜利后，草鞋差不多退出了历史舞台，改名为红军鞋，但还是有很多人，忘不了这满载军民鱼水情的物品，因草鞋情结而穿草鞋，因念念不忘长征路而穿草鞋……

本文由刘明生说长征原创，欢迎